9 načina na koje moderno društvo izaziva egzistencijalni vakuum

Koji Film Da Vidite?
 

Pitajte osobu na ulici koji je smisao života i vjerojatno ćete dočekati prazan pogled.



To je zato što, iako živimo duže nego ikad prije i uživamo u udobnosti koja bi bila stvar snova prije samo 100 godina, društvo se tek mora nositi s osnovnim pitanjem koje svima pada na pamet: koja je poanta svega ?

Austrijski psihijatar Viktor E. Frankl skovao je pojam „egzistencijalni vakuum“ u svojoj osnovnoj knjizi „Čovjekova potraga za smislom“ iz 1946. godine i identificirao ga kao „osjećaj ukupnog i krajnjeg besmisla [naših] života“.



Kao ljudi stekli smo sposobnost da pitanje života nešto što nadilazi nagonske nagone naših životinjskih predaka. Istodobno, naša tradicionalna kultura preživljavanja i njezino vrlo usko gledište zamijenjeni su onom koja nam pruža neograničen izbor i mogućnosti.

Nismo više prisiljeni slijediti svoje prethodnike da možemo biti ono što želimo.

Pa ipak, ovo postavlja pitanje: šta želimo biti?

Da bismo počeli odgovoriti na ovo, tražimo od društva upute i, pod ovom optužbom, društvo propada.

Čini to na više načina, ali evo 9 najozbiljnijih:

1. Potraga za srećom

Mislim da svi tražimo sreću u jednom ili drugom obliku i sigurno nisam protiv takve potrage, naprotiv, vjerujem da to može biti pokretač pozitivnih promjena u pojedincu.

Moje sumnje usmjerene su direktno na naše društvo i osnovnu poruku da se čini da emitira poruku da je sve osim sreće bolest. Da ne možemo biti tužni, ne možemo se osjećati izgubljeno i ne može se vidjeti da se borimo.

Čini se da je američko društvo posebno ranjivo na ovaj ideal do te mjere da djeluje gotovo ukorijenjeno u kolektivni duh nacije.

Problem leži u činjenici da ljudima ne možete nametnuti sreću. Stoga, kada se zbog nečega osjećate nezadovoljno, nevezano ili jednostavno tužno, rezultat je osjećaj izolacije i srama.

2. Konzumerizam / materijalizam

Čini se da velika većina ljudi želi više od života, bez obzira na to što već imaju. Žele kupiti više stvari i ljepših stvari, pokušavajući se osjećati cjelovito.

Bilo da to nazivate konzumerizmom ili materijalizmom, postoji snažan argument koji kaže da je on i uzrok i simptom egzistencijalnog vakuuma.

Naša beskrajna potraga za stjecanjem smisla konzumacijom dokaz je postojanja vakuuma. Moglo bi biti i da smo u metaforičnoj trci u naoružanju s vršnjacima kako bismo ih nadvladali i svoju poziciju na tabeli materijalističke lige vidimo kao znak našeg životnog uspjeha.

Naravno, postoji obilje kompanija koje su više nego sretne što nam pružaju stalni protok novih i ekskluzivnih „must-have“ predmeta, a to samo doprinosi samovjekovitom ciklusu.

3. Društveni mediji

Nekada je bilo da imate uski krug prijatelja s kojima ste komunicirali i da je za to bilo potrebno razgovarati s njima telefonom ili se osobno sastati.

Premotajte unaprijed do danas i možete razgovarati sa gotovo bilo kim, bilo gdje i bilo kada. Društveni mediji omogućili su nam da sakupljamo „prijatelje“ i „sljedbenike“ takvom brzinom da se mnogi od nas odjednom mogu povezati sa stotinama ili čak hiljadama ljudi.

Svakako, takva trenutna komunikacija može potaknuti promjene - samo pogledajte ulogu koju je Twitter odigrao u Arapskom proljeću - ali također nam daje prozor u živote toliko mnogo više ljudi.

Svjedočeći životima više ljudi, neizbježno osuđujete sebe oštrije. Postoje ljudi s boljim poslovima od vas, ljepši partneri, bolje kuće, bolji automobili, ljepši ljetovanje, više novca i sretan porodični život načinima na koje se možemo usporediti s drugima nema kraja.

Što više ljudi 'poznajete', više ljudi ćete vidjeti da im ide bolje od vas. Prije društvenih medija mogli biste se moći upoređivati ​​samo sa svojim prijateljima, članovima porodice i možda poznatim ljudima. A budući da su vaši bliski prijatelji vjerovatno iste socioekonomske pozadine kao i vi, razlike u bogatstvu i novčanom uspjehu bile su relativno male. Toga je sada, međutim, više nema.

4. Uspon slavnih

Moderno društvo više naglašava slavu i, zahvaljujući društvenim mrežama i brzini kojom se stvari kreću, moguće je da svako u relativno kratkom vremenu stekne nivo slave.

Štoviše, sada imamo još bolji pristup poznatim osobama zahvaljujući 24/7 medijima, TV emisijama koje se u potpunosti temelje na konceptu slavnih i tehnološkom napretku.

Čini se da smo toliko opsjednuti ovim javnim ličnostima, provodeći sve više i više vremena u interakciji s njima, da nam se vlastiti život čini manje ispunjenim. Ta pošast poređenja ponovo podiže svoju ružnu glavu dok se trudimo biti poput svojih idola na bilo koji način.

5. Tradicionalni mediji

Velika većina emitovanja vremena i inča u tradicionalnim medijima, radiju, televiziji i štampi, posvećena je pričama s negativnim osjećajima.

Tu je neki prijedlog da se to dešava delimično zbog naše sklonosti naslovima propasti i mraka - naše negativne pristrasnosti - za kojima mediji samo udovoljavaju potražnji.

No, mogu li nas zbog naginjanja medija prema neaktivnoj strani života osjećati manje sretnima uopće? Napokon, velika sklonost negativnim vijestima može smanjiti vaša očekivanja za budućnost.

Ako ste sve što ste ikada čuli i čitali o ubistvima, ratovima, gladi i nadolazećoj ekološkoj katastrofi, možete se zapitati u čemu je poanta svega.

Tako je pojačan egzistencijalni vakuum.

Povezani postovi (članak se nastavlja u nastavku):

6. Kultura problema umjesto rješenja

Bilo na nivou vlade, zajednice ili pojedinca, tendencija je da se više fokusiramo na probleme i probleme s kojima se suočavamo, a ne na potencijalna rješenja.

Nažalost, kada sve što radite je da pogledate probleme, uobičajeni odgovor mnogih je krivnja nekome ili nečemu drugom. Ovo stvara kulturu rezignacije i bespomoćnosti.

Ova se kultura brzo širi među stanovništvom, jer oni teže kolektivnom izbjegavanju odgovornosti. Kako stav prihvaća sve više ljudi, tako i postaje prihvatljivije zatvarati oči.

Upravo se to događa po pitanjima kao što su klimatske promjene, siromaštvo, nejednakost i rat.

Da, među nama ima ljudi koji teže rješenjima ovih i drugih glavnih problema, ali njih je malo i daleko.

najbolji način da prekinete dugoročnu vezu

Ali, za većinu nas osjećaj bespomoćnosti ubrzo dovodi do beznađa i počinjemo trpjeti masu egzistencijalne krize .

Umjesto toga, treba nam društvo koje nas potiče i omogućava nam da svojim djelovanjem dovedemo do stvarnih promjena, tek tada ćemo početi tražiti rješenja, a ne probleme.

7. Slom porodice

Žalosna je činjenica modernog doba da će čak 50% brakova završiti razvodom, ovisno o tome gdje živite u svijetu. Još je tužnije to što će mnoga od ovih razdvajanja uključivati ​​dijete ili djecu.

Iako će neki razvedeni situaciju smatrati osnažujućom, mnogi drugi će doživjeti sram, usamljenost ili praznina. I postoji dokazi za sugeriranje da su djeca jednoroditeljskih porodica sklonija anksioznosti, depresiji i zloupotrebi supstanci u svojim odraslim životima (znakovi egzistencijalnog vakuuma koje je sam Frankl prepoznao).

Na koji god način da se porodična jedinica raspadne, efekti su generalno negativni za one koji su uključeni. Međutim, moderno društvo daleko više prihvaća „nepotpune“ porodice, pa je vjerovatnoća da će sve više i više ljudi odrasti u takvom domu.

8. Neuspjeh obrazovnog sistema

Iako univerzalno obrazovanje još uvijek nije stvarnost širom svijeta, tamo gdje je dostupno, smatra se da to želi.

Prečesto se moderni obrazovni sistemi koncentriraju na osposobljavanje učenika potrebnim vještinama koje su im potrebne za pronalazak posla. Ironija je u tome što se, uprkos kvalifikacijama, mnogi ljudi trude dobiti i zadržati posao.

To je zato što se sistem previše fokusira na informacije i obuku, a premalo na znanje i ono što ja nazivam istinskim obrazovanjem. Individualnost se guši, kreativnost se ne njeguje, a propitivanje statusa quo ne smatra se pozitivnim.

Mladi ljudi završavaju obrazovni sistem s mozgom punim koliko, ali vrlo malo zašto. Možda će moći prikladno ispuniti ulogu, ali nisu uvijek oni zrele, zaobljene jedinke koje poslodavci traže.

Kad bi obrazovni sistem trošio više vremena i resursa razvijajući duhove učenika, mislim da bi oni mogli bolje odabrati put koji njima odgovara. Umjesto toga, usmjereni su poput goveda kroz prilično restriktivnu strukturu koja im ništa ne pomaže da pronađu svoj pravi identitet.

Nije ni čudo što je egzistencijalni vakuum jak među svjetskom omladinom.

9. Liječenje starijih osoba

U mnogim zapadnjačkim kulturama vrijednost koja se daje starijima je prilično niska. Jednom kad postanu nesposobni da se brinu o sebi, stari se spakuju u penzionerske zajednice gdje su izolirani od porodice i prijatelja.

Uporedite ovo sa mnogim tradicionalnim kulturama - posebno onima na Dalekom Istoku - u kojima starije generacije žive sa svojom odraslom djecom i o kojima se brine. Ovdje ostaju aktivan dio porodičnog života.

Može li ovo objasniti zašto su krize srednjeg vijeka uobičajenija na Zapadu? Gledamo li svoju ostarjelu rodbinu i nastojimo li izbjeći spoznaju da smo i mi sa svakim danom koji starimo ostarjeli?

Bez obzira na uzroke, nema sumnje da se svijet suočava s krizom u smislu da previše nas trpi tijekom svog života zbog nedostatka te je naša kolektivna odgovornost da svoj smjer kretanja promijenimo kako bismo nastavili smislenije postojanje.

Trpite li egzistencijalnu krizu ili ste je već prošli? Ostavite komentar ispod i podijelite svoje misli i iskustva.